更为重要的是《易经》、《道德经》等对中国建筑影响深远。

《易经》是中国的群经之首，它和古建筑学的关系紧密。

中国传统哲学与建筑的完美统一就是“天人合德”《周易·文言传》里说到：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序”。形而上者谓之道，形而下者谓之器! 中国的儒、道、释哲学文化就是精神世界最高的“道”，而中国的建筑学就是物质世界最能体现“道”的“器”。老子在《道德经》上说：“埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”意思是揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。建筑学主要的设计学问就在空间学上，空的部分也就是老子说的“无”才是真正建筑的妙笔，所以古人在设计房屋内部结构的时候在空间应用上是有绝对的讲究的，而老子《道德经》的思想大多出自商朝的《归藏易》。

把古建筑的智慧运用到现今社会的家装哲学里。

老子在“道德经”上说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。这个阴阳的概念在现代的家装哲学中就是光线的问题，首先我们的房子现在无论是哪个朝向首先要考虑的就是采光问题，如果外界光线不足都需要通过灯饰来做调整，以达到阴阳的平衡。还有一个非常重要的方面就是现代的建筑结构不同于古时候，现今的建筑采用的是钢筋混凝土结构，自然会很多的承重墙和不规则梁柱，我们提到佛家讲究“圆满”，古建筑也经常使用“辟雍”的方式来设计，所以在对现今的房子进行内部改造的时候一定也要遵循古人圆润、中和的哲学思想来进行调配，边边角角和横梁尽量用吊顶或是圆形边框包裹，进入房间要让人有舒适的和谐感，比如苏州园林似的月亮门建筑是非常适合出现在现代的中式建筑院落里的。而屋内布局也尽量要遵循古人天人合一，天圆地方的理念去进行设计。

现代建筑设计是一项对系统性、专业性、艺术性有较高标准要求的工作，为顺应时代发展需求，满足公众对建筑设计的审美追求，设计师需要将传统建筑文化融入其中，在优化现代建筑设计的基础上，弘扬和继承我国传统文化。

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